sábado, 24 de diciembre de 2011

Al fin van a dejar de rezarle a la televisión

"El dios del Antiguo Testamento es posiblemente el personaje más desagradable de toda la ficción. Celoso y orgulloso de ello, un mezquino, injusto e implacable enloquecido fuera de control, un vengativo limpiador étnico sediento de sangre, un misógino, homófobo, racista, infanticida, genocida, filicida, pestilente, megalómano, sadomasoquista, caprichoso y malévolo matón."

Fuente:
Richard Dawkins, "El Espejismo de Dios".

La lógica que nunca entendimos

Una puta descerebrada no hablaría así, Maurice. No hay Verdad en ellas. Pero yo no soy una puta descerebrada, y aun si lo fuera, no podría recordarlo. A quién le importa. La mierda salpica, a veces. Hay días en que no extraño para nada mi memoria… La mayoría, de hecho. Es como saber que fuiste un hijo de puta en tu Vida Previa, y entonces alguien te dice que trates de no aullar más cuando duermes. La cosa empieza a asustarte… Pero no a mí, Maurice.

En cuanto al ORDEN, creo que Screwjack debería ir al final & Mescalito primero, para que la tensión dramática & la anomalía cronológica vayan intensificándose como en el Bolero, en un vertiginoso y salvaje crescendo que arrastrará implacablemente al lector hacia las alturas & desde allí lo dejará caer al abismo… Ése es el Efecto Buscado, y si abrimos con Screwjack no ocurrirá, sencillamente. El libro se nos disolverá entre las manos.

Fuente:
Mescalito, de Hunter S. Thompson

Estaba mucho más allá

Maybe it meant something. Maybe not, in the long run... but no explanation, no mix of words or music or memories can touch that sense of knowing that you were there and alive in that corner of time and world. Whatever it meant...

History is hard to know, because of all the hired bullshit, but even without being sure of "history", it seems entirely reasonable to think that every now and then the energy of a whole generation comes to a head in a long fine flash, for reasons that nobody really understands at the time-and which never explain, in retrospect, what actually happened.

There was a fantastic universal sense that whatever we were doing was right, that we were winning... And that, I think, was the handle--that sense of inevitable victory over the forces of Old and Evil. Not in any mean or military sense; we didn't need that. Our energy would simply prevail. There was no point in fighting--on our side or theirs. We had all the momentum; we were riding the crest of a high and beatiful wave...

No mercy for a criminal freak in Las Vegas. This place is like the Army: the shark ethic prevails-eat the wounded. In a closed society where everybody's guilty, the only crime is getting caught. In a world of thieves, the only final sin is stupidity.

Fuente:
Fragmentos de Pánico y Locura en Las Vegas (Fear and Loathing in Vegas), de Hunter S. Thompson

martes, 22 de noviembre de 2011

Peace

'There are quiet places also in the mind', he said meditatively. 'But we build bandstands and factories on them. Deliberately — to put a stop to the quietness. ... All the thoughts, all the preoccupations in my head — round and round, continually What's it for? What's it all for? To put an end to the quiet, to break it up and disperse it, to pretend at any cost that it isn't there. Ah, but it is; it is there, in spite of everything, at the back of everything'.

Fuente:
Aldous Huxley - Antic Hay

jueves, 13 de octubre de 2011

La Isla Desierta

A la isla desierta llegó un día un hombre, luego de haber naufragado en un precario bote de madera, ahora destruido. En la isla consiguió alimento, hizo una fogata, puso señales de auxilio. Recorrió la isla entera; no encontró nada, no encontró a nadie. Entonces comenzó a apropiarse de la isla: construyó una pequeña cabaña, una mesa para sentirse más como en casa, hasta hizo una bandera y la plantó en la playa.

Una noche vino una ola y arrasó con todo. Se llevó al hombre mar adentro y nunca más se supo de él. Fue la isla, harta de él. Algunas islas prefieren ser islas desiertas y no hay nada que hacer al respecto.

Fuente:
http://milmonosconmilmaquinasdeescribir.blogspot.com/

...Cuando...

Cuando te buscás a vos mismo…
Cuando es general y moneda corriente la desesperación…
Cuando andas perdido en la ciudad bajo el sol abrazante del mediodía.
Cuando todos corren y te atropellan en las calles del centro de la ciudad.
Cuando a nadie le importó…
Cuando se empezó a hacer de día…
Cuando la mañana te atrapó sólo otra vez.
Cuando los malos apagaron el último cigarrillo del décimo atado de 20 en Tribunales.
Cuando te buscás a vos mismo.
Cuando perdiste algo y cuando ganaste algo.
Cuando te estremeces…
Cuando le diste esa primer pitada al sabor más dulce…
Cuando sonreíste y cuando lloraste… y también, cuando te equivocaste.
Cuando los malos ganaron
Cuando los buenos perdimos.
Cuando pasaste a toda velocidad frente al amor de tu vida, y ni lo registraste...
Cuando metiste todo eso en tu nariz y el mundo al congelarse te dijo que “Todo esta bien”…
Cuando volviste a perder…
Cuando te perdiste una vez más…
Cuando te buscás a vos mismo en el silencio de tu habitación o entre el ruido del puto mundo.
Cuando te venció la tristeza.
Cuando fuiste el peor de los hijos de puta…
Cuando fuiste un héroe…
Cuando tiraste la toalla y cuando la levantaste.
Cuando cambió la suerte…
Cuando la esperaste y nunca llegó…
Cuando pusiste el primer pie sobre tu destino.
Cuando le dijiste que sí…
Cuando pudiste decirle que no…
Cuando te taparon las sombras…
Cuando volviste a casa…solo…
Cuando perdiste absolutamente todo…
Cuando te fuiste y cuando volviste.
Cuando fuiste injusto, cuando mentiste y cuando engañaste…
Cuando dijiste la verdad…
Cuando le ganaste a tu peor miedo…y cuando ese miedo volvía despacito...
Cuando te dijeron que NO, otra vez
Cuando le fallaste...
Cuando aceptaste tus errores.
Cuando dijiste y cuando callaste.
Cuando dormiste y cundo soñaste.
Cuando dijiste que nunca más lo ibas a hacer, y cuando lo hiciste de nuevo.
Cuando al fin pudiste perdonarte…
Cuando encontraste el camino y lo volviste a perder…
Cuando dijiste “No doy más”, pero empezaste de nuevo…

Fuente:
El fotolog (!) de una banda que una vez vi en Gesell, en la calle

INTRO WORD by Eugene Hutz

There are many of us for whom music is an irreplaceable part of life. We rely on it to take us out of sadness, pressures of poverty, youth, age, etc. Mixed with alcohol it seems to be a remedy for just about anything, be it a rapid fire of notes exploding in catharsis all over the major key, or an obsessive marathon of soul-searching sounds crawling around minor key... it all appears somehow more solid and present in our lives than materials, something we can always address and hold on to. At its best, music connects us to a feeling as large as the whole goddamn universe itself...

Sigue acá: http://www.myspace.com/gogolbordello

A pocos textos les guardo el afecto que le guardo a éste.

martes, 20 de septiembre de 2011

De la subversión

Hay una cosa muy interesante que dijo el fiscal al final del proceso contra Silvano: "Nosotros nunca pensamos que estos tres pudieran poner en peligro al Estado, porque el Estado tiene miles de personas armadas, dotaciones, aviones, todo, y estos tres no lo podían poner en crisis, decía el fiscal. Pero la vida que llevaban, la forma en que actuaban,  podía ser un ejemplo de rechazo del sistema que podía resultar contagioso. Como quien dice "no nos asustaban, pero eran un ejemplo pésimo para la gente normal"; esa era la "peligrosidad social" de la que tanto hablaban. El ejemplo de quien consigue vivir sin inclinar la cabeza ante ellos, y que muestra que eso es posible, practicable, que se pueden crear agujeros que incluso pueden agrandarse, si todo va bien, y que todo eso no es absurdo, que no es utópico. Eso era lo que no soportaban."

Fuente:
Es Pura Suerte

domingo, 18 de septiembre de 2011

Análisis sobre la izquierda y la derecha

If we recognise that this is essentially an economic line it's fine, as far as it goes. We can show, for example, Stalin, Mao Tse Tung and Pol Pot, with their commitment to a totally controlled economy, on the hard left. Socialists like Mahatma Gandhi and Robert Mugabe would occupy a less extreme leftist position. Margaret Thatcher would be well over to the right, but further right still would be someone like that ultimate free marketeer, General Pinochet.

That deals with economics, but the social dimension is also important in politics. That's the one that the mere left-right scale doesn't adequately address. So we've added one, ranging in positions from extreme authoritarian to extreme libertarian.


Both an economic dimension and a social dimension are important factors for a proper political analysis. By adding the social dimension you can show that Stalin was an authoritarian leftist (ie the state is more important than the individual) and that Gandhi, believing in the supreme value of each individual, is a liberal leftist. While the former involves state-imposed arbitrary collectivism in the extreme top left, on the extreme bottom left is voluntary collectivism at regional level, with no state involved. Hundreds of such anarchist communities exisited in Spain during the civil war period

You can also put Pinochet, who was prepared to sanction mass killing for the sake of the free market, on the far right as well as in a hardcore authoritarian position. On the non-socialist side you can distinguish someone like Milton Friedman, who is anti-state for fiscal rather than social reasons, from Hitler, who wanted to make the state stronger, even if he wiped out half of humanity in the process.

The chart also makes clear that, despite popular perceptions, the opposite of fascism is not communism but anarchism (ie liberal socialism), and that the opposite of communism ( i.e. an entirely state-planned economy) is neo-liberalism (i.e. extreme deregulated economy)


The usual understanding of anarchism as a left wing ideology does not take into account the neo-liberal "anarchism" championed by the likes of Ayn Rand, Milton Friedman and America's Libertarian Party, which couples social Darwinian right-wing economics with liberal positions on most social issues. Often their libertarian impulses stop short of opposition to strong law and order positions, and are more economic in substance (ie no taxes) so they are not as extremely libertarian as they are extremely right wing. On the other hand, the classical libertarian collectivism of anarcho-syndicalism ( libertarian socialism) belongs in the bottom left hand corner.

In our home page we demolished the myth that authoritarianism is necessarily "right wing", with the examples of Robert Mugabe, Pol Pot and Stalin. Similarly Hitler, on an economic scale, was not an extreme right-winger. His economic policies were broadly Keynesian, and to the left of some of today's Labour parties. If you could get Hitler and Stalin to sit down together and avoid economics, the two diehard authoritarians would find plenty of common ground.

Fuente:
PoliticalCompass.org